Раскаяния экс-террориста из Уфы: На семье теперь клеймо позора

Терроризму — системный отпор

В наше время вопросы безопасности актуальны для всех. Особое беспокойство вызывает вовлечение молодых людей в радикальные идеологии и террористическую деятельность. Молодежь, находясь в поисках своего места в жизни, часто подвержена влиянию и может не распознать опасности, которые несут экстремистские идеи. По словам Главы Башкирии Радия Хабирова, сейчас особенно важно не только информировать людей о потенциальных рисках, но и развивать у них навыки критического мышления, умение распознавать манипуляции и противостоять негативному влиянию.

Терроризм — это не абстрактное явление, а суровая реальность, способная разрушить жизнь каждого. Печальных примеров тому множество.

Журналист агентства «Башинформ» встретилась с уфимцем, осуждённым за терроризм почти на 12 лет. Его история служит предостережением и поводом задуматься о том, как обезопасить себя и своих близких от подобных ситуаций. 

Искал ответы, а нашёл проблемы

Анвару 36 лет. Он родился и вырос в Уфе, в большой и дружной семье. Его родители были простыми рабочими, и Анвар с детства привык к труду. В школе он не проявлял особого интереса к учёбе и был обычным учеником, не выделявшимся среди сверстников. Спортом он тоже не увлекался, но посещал уроки физкультуры. После школы Анвар поступил в ПТУ, где получил профессию автомеханика.

Анвар вспоминает: «Учеба меня не сильно привлекала. Я осознавал, что мне хватит школы и училища, а потом можно сразу идти работать».

После службы в армии Анвар устроился на завод, однако его не устраивал уровень дохода, поэтому он решил попробовать себя в торговле. В этой сфере его карьера стремительно развивалась: он начал с должности продавца и вскоре стал региональным менеджером. Однако личная жизнь не приносила ему такого же удовлетворения. В первом браке у него родился сын, но отношения с женой не выдержали испытания бытовыми проблемами и недопониманием, что привело к разводу.

Позже Анвар встретил новую любовь. Вторая жена подарила ему четверых детей: двух девочек и двух мальчиков. На первый взгляд, жизнь наладилась, но всё изменилось, когда он столкнулся с серьёзным заболеванием.

В 2012 году Анвар серьёзно заболел ветрянкой. Он был близок к смерти и размышлял о жизни и вере.

С этого момента Анвар начал проявлять интерес к религии. До этого он практически ничего не знал о верованиях: его родители не посещали мечеть и не соблюдали религиозные традиции. Анвар знал лишь, что он татарин и, следовательно, мусульманин. Впервые он переступил порог мечети после болезни.

«Меня будто что-то туда тянуло, — вспоминает он. — Я просто сидел, слушал, задавал вопросы служителям мечети. Меня интересовало всё: почему я заболел, почему некоторые люди умирают, что происходит после смерти?»

Анвар начал изучать Коран (с переводом), стал соблюдать пятикратный намаз и отказался от употребления алкоголя. Однако, несмотря на регулярные беседы с имамом в мечети, он почувствовал потребность в общении с единомышленниками и начал искать их в интернете. Впоследствии он стал посещать встречи, которые проходили не в мечети, а в частных квартирах.

«Я регистрировался в различных группах в соцсетях: сначала это были религиозные сообщества, а затем, незаметно для себя, я присоединился к политическим. Там я встречал самых разных людей. Мы обсуждали религиозные вопросы, политические темы и проблемы общества. Мне было интересно как слушать других, так и высказывать свои мысли. Я был уверен, что нашёл истину! Иногда я осознавал, что эти разговоры могут быть опасными, но не мог удержаться от них», — вспоминает осуждённый.

Жизнь разделилась на «до» и «после»

Уфимец решил кардинально изменить свою жизнь и деятельность. Он переехал в деревню Нуриманского района вместе с семьей, включая родителей. Там он занялся овцеводством, возведением дома и начал работать в местной мечети. Его обязанности включали организационные и хозяйственные задачи, а также приготовление плова для прихожан и поддержание порядка. Имам обучал его чтению Корана на арабском языке, хотя Анвар не всегда понимал смысл прочитанного. Он чувствовал себя востребованным и полезным. Однако в 2017 году, когда многих из его окружения осудили за террористическую деятельность, Анвар осознал, что и его могут привлечь к ответственности.

В 2021 году к Анвару пришли с обыском. Он сразу понял, что будут искать нелегальную литературу, которую он не пытался скрыть. Его задержали как свидетеля, но позже статус изменился на обвиняемого по статье «участие в террористической организации». Судебный процесс проходил в Екатеринбурге. Когда Анвар узнал приговор — 11,5 лет строгого режима, его охватило отчаяние. Жизнь разделилась на «до» и «после».

Сейчас Анвар находится в тюрьме, где отбывает срок, ежедневно размышляя о том, почему он не остановился раньше, и сожалея о случившемся. Его семье пришлось нелегко: бизнес без владельца рухнул, а забота о детях и их обеспечение легли на плечи жены и родителей Анвара.

Осужденного отправили в колонию в Уфе. 

«Я даже не мог предположить, что мне так повезёт. Ведь могли направить куда угодно, а я оказался рядом с домом. Это хоть немного, но согревает душу. Я могу видеть своих детей, жену, родителей. Хотя мне каждый раз становится стыдно смотреть им в глаза: я считаю, что подвёл родных, лишил их спокойной и благополучной жизни. Из-за меня на семье теперь лежит клеймо позора. Я переживаю за будущее детей… За всё, что произошло, виню только себя. Надо было раньше задуматься, с кем я общаюсь, о чём говорю, к чему это может привести. Детям всегда говорю, чтобы они думали, с кем дружить и куда ходить. Чтобы прислушивались к маме и моим родителям. И если те говорят: „Это опасно, могут быть последствия“, — пусть слушают, слышат и делают выводы. Я никому не пожелал бы такой судьбы, как у меня, особенно своим детям. У меня их пятеро! Я уже своим примером показал им, насколько опасны радикальные мысли и учения», — рассказывает он.

Анвар трудится в колонии на швейном производстве, создавая детали для плащей. Его заработок невелик, и он вынужден тратить все деньги на личные нужды, не имея возможности помочь семье. Мужчина с горечью вспоминает о прошлом и мечтает о свободе, чтобы увидеть, как выросли его дети, и больше никогда не возвращаться к ошибкам, которые привели его сюда. Он каждый день винит себя и испытывает глубокое раскаяние. Теперь для Анвара самое важное — быть рядом с родными и не подводить их больше никогда.

Религия без наставника

Куратор Управления Федеральной службы исполнения наказаний России по Республике Башкортостан по работе с верующими, Булат Гафуров, полагает, что поверхностное отношение Анвара к религии стало причиной его бедственного положения после осуждения за террористическую деятельность.

«Булат Гафуров отмечает, что интерес к религии у этого человека появился после серьёзного заболевания. Однако его знания об исламе были фрагментарными и не систематизированными. Он не обратился за помощью к опытному наставнику и не посещал мечеть для изучения основ веры. Вместо этого он полагался на информацию из интернета и случайные встречи. В итоге он оказался в окружении, где истинная религия была искажена радикальными взглядами. Это опасное окружение сыграло роковую роль. Молодой человек, искавший духовные ответы, попал под влияние людей, чьи убеждения значительно отличались от традиционного ислама. Он не сумел вовремя распознать угрозу и разорвать связи с теми, кто обсуждал запрещённые темы и распространял экстремистскую литературу», — рассказывает Гафуров.

Анвар оказался в ловушке, когда религия и политика переплелись для него в одно целое. На встречах, которые он посещал, вопросы веры часто переходили в обсуждение политических тем.

«Для того, кто только начинает свой духовный путь, это совершенно неприемлемо. Это и стало причиной обвинений в связях с запрещённой организацией. Недооценка возможных последствий и отсутствие критического мышления усугубили ситуацию. Анвар знал, что за его окружением следят правоохранительные органы, но продолжал общаться, полагая, что это его не коснётся. Он не обратил внимания на предупреждения близких и не задумался о том, что даже неосознанное участие может привести к юридическим проблемам», — отмечает куратор УФСИН РФ по РБ.

Булат Гафуров рекомендовал молодым людям обращаться за знаниями о религии только к надёжным наставникам, таким как имамы в мечетях, и не полагаться на интернет или случайные группы в соцсетях.

«Важно чётко разграничивать веру и политику. Религия — это путь к духовному росту и внутреннему миру, а не средство для решения политических задач или достижения корыстных целей. Будьте внимательны к своему окружению, ведь оно формирует вашу личность. Если новые знакомые говорят о насилии, призывают к ненависти или распространяют запрещённую литературу, прекратите общение с ними, — отметил собеседник „Башинформа“. — Слушайте мудрые советы и предостережения близких, ведь они часто замечают опасность раньше вас. И всегда помните о последствиях. Даже пассивное участие в деятельности запрещённых организаций может привести к уголовной ответственности и разрушить жизнь не только вашу, но и ваших близких».

Защита от радикализма

Психолог Николай Иванов акцентирует внимание на важности духовно-нравственного воспитания в детском возрасте, основанного на общечеловеческих гуманистических принципах, включая религиозные. Он утверждает, что это является надёжной защитой от радикализации. Пример Анвара ярко демонстрирует, как отсутствие духовных ориентиров в семейной среде привело к ошибкам и трагическим последствиям.

«Базовые ценности формируются в детстве в процессе воспитания, когда родители дарят ребёнку любовь, заботу и внимание. Если родители не дают чётких ориентиров, ребёнку трудно различать добро и зло, он не видит последствий своих поступков и становится уязвимым для вредных идей. Анвар вспоминает: „Я не знал о религии ничего, кроме того, что я татарин и, следовательно, мусульманин“. Дети учатся на примере взрослых. Внутрисемейные отношения становятся моделью для всей жизни. Воспитание в атмосфере любви, уважения к интересам ребёнка, забота, понимание и постоянная поддержка взрослых способствуют развитию гармоничной и уравновешенной личности», — подчёркивает психолог.

Взрослый человек нередко обращается к вере в период личностного кризиса, часто вызванного социальными или психологическими факторами. Радикальные группы применяют психотерапевтические методы, чтобы подчинить себе личность, обещая простые решения и создавая иллюзию любви и единства.

Как не попасть под статью

Один неосторожный поступок может обернуться для тебя серьёзными юридическими последствиями, вплоть до уголовной ответственности по особо тяжёлой статье. История Анвара с юридической точки зрения — это яркий пример того, как случайное участие в деятельности экстремистской группы может привести к лишению свободы. По словам известного уфимского адвоката Валерия Харисова, важно, чтобы молодые люди понимали, какие последствия могут повлечь за собой такие действия, как присоединение к запрещённым организациям, распространение опасной литературы, а также финансирование и перевод средств запрещённым в России структурам.

В Уголовном кодексе Российской Федерации предусмотрены наказания за экстремистскую деятельность. Правозащитник подчёркивает необходимость информировать молодых людей о том, как распознавать потенциально опасные группы и избегать их влияния. История Анвара служит напоминанием о важности осознания последствий своих действий.

Предотвратить беду помогут:

Профилактика в учебных заведениях. Необходимо развивать у молодёжи критическое мышление и знание законодательства. Важно, чтобы молодые люди могли рассчитывать на помощь, если им сложно разобраться в своих чувствах и мыслях.

Роль родителей. Родители должны помогать своим детям распознавать опасные ситуации и принимать верные решения.

Информирование общества. Следует информировать людей о вреде радикальных взглядов и о последствиях участия в незаконных объединениях. Адвокат также подчеркнул негативные аспекты, связанные с использованием социальных сетей.

«Социальные сети стали инструментом для привлечения молодежи к противоправным действиям, включая торговлю наркотиками и акты против государства. Независимо от того, где совершаются эти преступления — в интернете или офлайн, — они подлежат юридической ответственности. Обвинительные материалы могут быть собраны на основе переписки и участия в чатах», — отметил Валерий Харисов.

Эксперт посоветовал избегать участия в подозрительных чатах и не принимать на веру анонимные предложения. Он также рекомендовал соблюдать правила цифровой безопасности, включая отказ от пересылки и хранения запрещённых материалов.

18+

Фото: Ксения Калинина | ИА «Башинформ»

Источник: https://panoramarb.ru/news/antiterror/2026-05-22/raskayaniya-eks-terrorista-iz-ufy-na-semie-teper-kleymo-pozora-4695955